標(biāo)牌的工藝設(shè)計(jì)是標(biāo)牌構(gòu)造設(shè)計(jì)的持續(xù)，它們之間是相輔相成的關(guān)系。假如把標(biāo)牌的構(gòu)造設(shè)計(jì)比喻為人體的“靈魂”，那么工藝設(shè)計(jì)就是“軀干”，沒有健全的體

魄，靈魂也就無所依附。

在某些其他行業(yè)中普遍存在著的重設(shè)計(jì)、輕工藝的思想形式，在標(biāo)牌行業(yè)中卻不存在，究其緣由可能有兩點(diǎn)：標(biāo)牌的構(gòu)造設(shè)計(jì)屬于認(rèn)識(shí)形態(tài)的范疇，而工藝設(shè)計(jì)

屬于詳細(xì)的理論，一個(gè)是“想”，一個(gè)是“做”，常常“做”比“想”更為困難；工藝設(shè)計(jì)人員常常都是在理論中摔打出來的，他們有豐厚的理論經(jīng)歷，能對構(gòu)造設(shè)計(jì)作出修正

與補(bǔ)充，從某種意義上講標(biāo)牌的工藝設(shè)計(jì)就顯得更詳細(xì)、更精深。

工藝設(shè)計(jì)的任務(wù)是把設(shè)計(jì)圖紙所表達(dá)的設(shè)計(jì)思想轉(zhuǎn)換為加工計(jì)劃的過程。這個(gè)過程是依照一定的次第依次停止的，因而又稱為“工序”，由工序所組成的途徑統(tǒng)稱為工藝道路。

工藝設(shè)計(jì)就是討論工藝道路的設(shè)立與工藝道路的佳途徑的有關(guān)問題。