文字是人類締造的保守圖形中具想象力、具概括性的籠統(tǒng)圖形。文字做為人類傳遞信息的根本工具，經(jīng)歷幾千年的演化和開展進程已具有很高的藝術(shù)展現(xiàn)力，從而已被世人所認知。應用文字做為標識圖形設(shè)計，具有深沉的文明根底和更普遍的影響力，其共同的文明藝術(shù)特征和特性展現(xiàn)是其它任何圖形方式所沒法替代的。因而，文字在標識圖形設(shè)計中的再締造使用具有十分緊要的意義。在當今社會中，人們充沛應用文字實行的標識設(shè)計不乏許多成功案例。例如：中國包裝協(xié)會，永世牌自行車，云之南餐飲連鎖店，柏正企業(yè)公司，北京大學等漢字配合標識；以及美國結(jié)合航空公司，美國“KODAK”柯達公司，中國“HAIER”海爾團體，中國“LENOVO”聯(lián)想團體，日本“KENWOOD”健伍株式會社等英文配合標識。

以上幾種展現(xiàn)方式，是為了便于解釋而大體劃分的。在實踐使用中能夠是兩種或多種方式的綜合運用，它們之間是互相聯(lián)絡(luò)相互借用的。總體上說，在標識設(shè)計中不論運用何種方式展現(xiàn)，其目的都是為了更有用地表現(xiàn)標識圖形的特性特征和藝術(shù)展現(xiàn)力。由于標識設(shè)計自身就是視覺圖形的一種表達方式，因此標識設(shè)計的創(chuàng)新，即視覺圖形的創(chuàng)新，思想觀念的創(chuàng)新。探究發(fā)現(xiàn)時代的經(jīng)濟、文明、觀念的特征，找尋特性化的視覺圖形必定成為標識設(shè)計的著力點。

標識圖形設(shè)計的特性化表現(xiàn)

特性的美感，是一種帶有分明的客觀顏色的特別的社會認識。不同的民族和文明背景的差別，人們對事物的感受其發(fā)生的后果也是不同的。標識設(shè)計所追求的目的之一就是與眾不同別致、獨具一格。因此作家藝術(shù)家必需從特性動身，而不能從個性動身。個性一定要經(jīng)過鮮明的特性表現(xiàn)出來。標識應具有本身的特點，防止與其它標識相同，更不能模擬別人的設(shè)計。因此在標識設(shè)計中要充沛思索到這種要素，尋求特性化的表現(xiàn)。

1、 歷史開展階段的特性化

人類的文明活動，包括標識圖形的設(shè)計不是先前所固有的，它們都是歷史的產(chǎn)物。歷史上的設(shè)計都是經(jīng)歷了深沉文明理念而沉淀的。從后人的設(shè)計作風中取得啟示，空虛本身的設(shè)計理念，是將歷史的痕跡融進今日的設(shè)計，構(gòu)成新的視覺圖形。這種圖形作風，按照不同的歷史開展階段大多是具有不同的時代特征。例如：美國的貝爾電報、電話公司標識的五次演化進程；美國的百事可樂飲料公司標識的五次變卦；德國拜耳藥廠的五次革新；美國國際紙業(yè)公司標識的四次調(diào)節(jié)；永世牌自行車標識的更新?lián)Q代，以及其它標識的演化都對應的表現(xiàn)了它們各自不同歷史階段的時代特征。

2、民族保守文明中的特性化

古代設(shè)計越來越認同外鄉(xiāng)化。外鄉(xiāng)化是對本民族文明的認同。探究標識圖形后面的文明外延，找出外鄉(xiāng)文明和外來文明、保守文明與古代文明的碰撞點，構(gòu)成新的設(shè)計作風才是設(shè)計的精華。因而，要從保守文明中找尋新的視覺符號就是要找尋民族肉體，新的視覺符號不是保守圖形的再現(xiàn)，而是民族肉體的展現(xiàn)；它是方式構(gòu)造上的自創(chuàng)，而非方式的嫁接。這樣樹立在肉體同構(gòu)根底上的視覺符號，在方式上表現(xiàn)出了全新的設(shè)計理念，但又保存了民族的文明理念和審美取向。例如：1968年墨西哥奧運會標識；2008年北京奧運會標識；中國銀行標識；清華大學美術(shù)學院標識；國際公藥品標識等例子都十分具有代表性。

3、科技開展中的特性化

進到新世紀以來，由于科技的開展給我們帶來了史無前例應戰(zhàn)。這所有都為標識設(shè)計者締造了一種劇烈環(huán)境元素。目前，商業(yè)和設(shè)計行業(yè)顯示了堆疊，設(shè)計任務(wù)必需要在這個需求較高的新環(huán)境中能找出本身的立足點。設(shè)計不只要跟上美學的開展，還必需趕上科技的提高。在科技帶來的種種壓力下，標識設(shè)計行業(yè)似乎有慢慢衰落的能夠。但現(xiàn)實恰恰相反，科技帶給我們的不只僅是壓力，也給我們帶來無窮的遙想空間，從而進步了我們設(shè)計的潛在才能。例如：中國中心電視臺標識設(shè)計，就經(jīng)過衛(wèi)星運轉(zhuǎn)軌跡發(fā)生的聯(lián)想；遼寧南方電視臺標識的星空北斗；美能達攝影公司標識的光學變幻效果等實例都帶給我們以啟迪。

隨著科技、文明、經(jīng)濟的開展，人們的審美需求也在發(fā)生不停的變化。“并且人們總是喜愛多樣化的，劃一的東西看厭了，就會追求新穎的、一般的、有差異的東西”。因而，當標識設(shè)計走向程式化之后，其設(shè)計創(chuàng)意就必需具有特性化。特性化是設(shè)計師對標識設(shè)計特性差別的獨到見地，設(shè)計就成為無窮逾越自我，獲得為所欲為的表達。標識設(shè)計人員經(jīng)過對設(shè)計內(nèi)容，展現(xiàn)方式等諸多設(shè)計元素的重新思考和配合，在平凡中尋求特性，倡議設(shè)計作風特性化。發(fā)揚本人不凡的想象空間和締造肉體，設(shè)計在特性表達的路途上才會更有生命力，才干愈加順應時代開展的請求。